Киевский календарь (комплект из 3 книг) (1264261)

Книга рассказывает о календарных праздниках весны и связанных с ними традици­ях, развлечениях, преданиях, заботах и трудах старого Киева. В центре этой прекрас­ной поры года стояла в старину Пасха с предшествующим постом и последующими развлечениями, включая традиционные пасхальные визиты. Эти традиции и обы­чаи возникли очень давно, но до сих пор не утратили своего волнующего значения. В XIX веке Пасхальные праздники переживали полосу своего наивысшего расцвета, пышно обставлялись и праздновались с трудно вообразимым в наши дни размахом, радостью и сопровождались множеством сопутствующих событий городской жиз­ни. Совершенно иной характер Пасха приобрела в советское время, чему посвящена отдельная глава. Однако киевская праздничная весна – это не только Пасха, но и дни Шевченко, и майский чертогон, и вошедший в пословицу Юрьев день. Читателя ожи­дает описание частично или полностью забытых обычаев и обрядов, характерных для вешней поры киевского календаря, угощений и поздравлений. Сезонная жизнь киевлян (особенно — летняя и осенняя) в последние десятилетия заметно обеднела. Канули в Лету многие праздники (Вещая неделя, Юрьев день, Старый новый год, отмечавшийся 1 августа), развлечения (парковая музыка, ночные гуляния, балаганы), осенние заботы (заготовка варений, овощей и дров). Исчезли общегородские гулянья, пароходные прогулки в Межигорье и Китаево, пикники и маёвки на Днепре. И всё же унывать не стоит. С нами осталась сама наша природа. Её поры года, её неукротимый нрав, её непредсказуемость; её бури и ливни, пышные соцветия каштанов и жар осенних красок Ирпеня и Пущи. Это то богатство, которого может лишиться каждый из нас, откочевав на сытные хлеба в более богатые, благоустроенные страны. Пусть эта книга напомнит также читателю о тех временах, когда горожане жили ближе к природе и видели в беге времени больше смысла, чем мы. Главное, чаще возвращаться душой и мыслями к прошлому. А там, глядишь, что-нибудь из забытых обычаев снова вернётся в нашу жизнь. Эта книга рассказывает об осенне-зимнем периоде киевской жизни, связанных с ним старинных обычаях, развлечениях, преданиях, заботах и трудах города. Несколько увлекательных глав посвящены знаменитой золотой киевской осени, её щедрому урожаю, заготовке разносолов, в том числе грибов, а также о праздниках ? древнем Новом годе, праздновавшемся 1 сентября, времени свадеб и Вещей неделе. В центре празднично-календарной жизни зимней поры стояли Святки, Рождество и Новый год. В XIX веке Святки переживали время своего наивысшего расцвета, пышно обставлялись и праздновались с невообразимым в наши дни размахом – готовили кутью, колядовали, наряжали роскошные ёлки, устраивали рождественские балаганы, ходили в гости с подарками. Но не для всех Новый год был источником радости и прекрасных воспоминаний, иных он повергал в уныние. Поэтому в старину существовал не один, как теперь, а два условных аллегорических персонажа святочных торжеств: Дед Сатурн и Дед Мороз, которым и посвящены отдельные главы. Первый воплощал печаль, а второй (очень похожий на теперешнего рождественского деда) приносил радость и надежды на лучшее будущее. Также читатель узнает, как праздновали в старом Киеве Крещение, как зарабатывали деньги на главном зимнем торжище, а также как работали осенью и зимой «коммунальные службы города» ? как убирали снег и боролись с гололёдом.